覺醒不代表結束，反而是投入生命的開始。

當我們明白生命有多美好，萬物的發生有多么得恰如其分時，

我們反而能比以往更自在地去探索和改善世界。

如果我們只是接受發生的每件事，難道不會變得被動、抽離、沒行動力和無能嗎？

接納，指的并不是我們該放棄所有避免壞事發生的企圖，雖然你可能會這么做。我也不是說在可以做點什么的時候，我們仍然無所事事只是看著壞事發生。

沒有人希望自己所愛的人生??；

沒有人想要弄丟錢或在車禍中受傷；

沒有人希望自己的伴侶突然離開自己；

也沒有人想要被襲擊，但這些事情還是會發生。

生命不會照著我們的計劃走。即使我們有最好的立意，做了最周詳的計劃，正面思考，好好禱告，企圖彰顯我們的使命，順著我們的靈性發展且宣傳我們靈性上的進化，事情仍不如我們所愿的發生。

因此我們也才能一次又一次地看到，最終我們仍無法掌控這個我們稱為生命的東西。即使是最有智慧而且聰明的人，到頭來還是得躺在醫院的病床上，忍受著因腫瘤而帶來的巨大痛苦，要求更多的嗎啡。

我要說的是，如果我們要真正的自由，我們必須誠實地面對現實，不能再否認、冀求、期望，而是要如實地陳述生命。

自由在于承認此刻的真實；不管和我們夢想、計劃的落差有多大。

最后，我要說的是，真實（不是我們自以為的那種），才是真正的掌權者。接納就是看清真相，看到本質，而不是看到我們對它們的期待和投射。當我們和它們一致的時候，我們便能自然而然地帶著愉悅、智慧且充滿創意地做事了。

生命本身不好也不壞，生命就是生命，一如它所展現的我們時時刻刻都在評價。

發生事情時，我們同意或不同意、接受或拒絕、判斷應該或不應該。或者，我們常把“生命很糟糕”“生命很美好”“生命是無意義的”，或“生命很殘酷”掛在嘴邊。

有時，我們也說“我命真好”或“我命很差，總是得不到想要的”。但這些標簽都是后來我們的評價，生命本身不好也不壞，生命就是生命，一如它所展現的，不管我們稱它為好或壞。

《圣經》上說：“生命讓陽光同等地照耀善與惡。”

它讓陽光閃耀，它就是閃耀的陽光，它亦是陽光所照射的萬物，包括那些我們不希望被陽光照射到的陰暗面。

接下來，我會花更多時間更深入地來談接納的本質。但現在，從看見生命的完美，并全然接納發生的各種事物開始，我們仍有完全的自由去做我們想做的事，如幫助別人、沿革舊習、創造改變。

不同的只是，我們的行為不再是根植于真實是破碎且必須被修補的，或人和生命是隔離的這樣更深層的假設。任何基于生命是破碎這種假設所做出的行動，只會使看似能治愈人們的心病，更加惡化下去。

看到人們本性的美善后，你能更輕松地幫助他們重新看待自己認為的不完美處接納不是要你對生命不采取任何行動，那是抽離，是另一種形式的隔離。接納是和生命的各種面貌保持親密，你可以說它是抽離之死。當你明白自己就是生命本身，就不會再有被動的態度。

覺醒不代表結束，反而是投入生命的開始。吊詭的是，當我們明白生命有多美好，萬物的發生有多么得恰如其分時，我們反而能比以往更自在地去探索和改善世界。

看到人們本性的美善后，你能更輕松地幫助他們重新看待自己認為的不完美處。你不再把人們看成是壞掉需修補的瑕疵品，你會放棄根深蒂固的假設，而看見他們與生俱來的完整。

他們也因為你的深刻認知，回到最初的完整。奠基于此信念，你能自由地全心投入，并且和顯而易見的隔閡共舞。

不再試著修補生命，你或許能成為生命的助手；

不再試著糾正別人，你或許能成為他們的祝福。

或許真正的療愈就發生在你放手的時候。

或許生命最需要的是：人們不再只是看到問題，而是看見自己與世界的合一，并在全然的接納中，全心投身于世界。接納萬物的本質與無懼地投入生命其實是一體的兩面，盡管難以用理性理解。

選自：英國作家杰夫·福斯特《諸般不美好皆可溫柔相待》，時代華語出品